結果としての介護予防を正統的周辺参加（LPP）から考える（アフターコロナにおいて場所を考える-28）
居場所における正統的周辺参加 新潟市東区に、新潟市の最初の「地域包括ケア推進モデルハウス」（基幹型地域包括ケア推進モデルハウス）として開かれた「実家の茶の間・紫竹」という場所があります*1）。「地域包括ケア推進モデルハウ...
居場所実家の茶の間・紫竹
居場所
居場所居場所：閉ざされてもいれば開かれてもいる場所（アフターコロナにおいて場所を考える-26）
『ゲンロン12』所収の論文、東浩紀（2021）「訂正可能性の哲学、あるいは新しい公共性について」を読みました。この論文で東浩紀は、私たちは家族を閉じられたもののと捉え、それゆえ、家族を越えた開かれた市民社会を作ろうとして...
居場所人々の要求の行き先であり基礎としての居られること（アフターコロナにおいて場所を考える-25）
2000年頃からコミュニティカフェ、地域の茶の間、サロン、宅老所などが従来の施設ではない場所が同時多発的に開かれてきました。筆者らは、このような場所を居場所（まちの居場所）と呼んで注目してきました（日本建築学会, 201...
居場所場所に居られること②（アフターコロナにおいて場所を考える-22）
2000年頃から宅老所、コミュニティカフェ、地域の茶の間などが同時多発的に開かれるようになってきました。従来の制度・施設の枠組みでは十分に対応できない要求に対応するために開かれた場所で、これらの場所では居場所がキーワード...
居場所居場所と縁食（アフターコロナにおいて場所を考える-21）
縁食と子ども食堂 「ひとりぼっちで食べること」を意味する孤食に対して、共食、つまり、「広義には、共同体の構成員で同じテーブルを囲んで食事すること」が対置されることがあります。こうした状況に対して、農業史と環境史を専門とす...
居場所『わたしの居場所、このまちの。：制度の外側と内側から見る第三の場所』（水曜社, 2021年）のご案内
居場所に関する書籍、『わたしの居場所、このまちの。：制度の外側と内側から見る第三の場所』（水曜社, 2021年）が刊行されましたので、ご案内いたします。 田中康裕『わたしの居場所、このまちの。：制度の外側と内側から見る第...
居場所居合わせることの難しさと要求をずらすこと（アフターコロナにおいて場所を考える-16）
臨床心理学者・東畑開人氏による『居るのはつらいよ：ケアとセラピーについての覚書』（以下、東畑開人（2019）と表記）を読みました。精神科デイケア、その中でも「居場所型デイケア」における「居場所型デイケア」における「いる」...
居場所居場所について考える：運営に関する質疑応答から
少し前、居場所（まちの居場所）を開きたいという方々に、居場所の運営について話をする機会がありました。 話が終わった後、ディスカッションを行いましたが、その時は十分に整理して話すことができなかった点もあり、改めて居場所につ...
居場所参加するのではなく居合わせる：「居方」から考える（アフターコロナにおいて場所を考える-13）
各地に開かれている居場所（コミュニティ・カフェ、地域の茶の間、宅老所などと呼ばれることもある）に人々が居る様子を「参加ではなく居合わせる」と表現してきました。 居場所においては、教室や体操、会議など特定の目的をもったプロ...
居場所場所に居られること①（アフターコロナにおいて場所を考える-12）
居場所と施設 フリースクール、フリースペース、コミュニティ・カフェ、地域の茶の間、宅老所、子ども食堂など、各地に様々な居場所が開かれてきました。目的も、運営のあり方も様々ですが、これらの居場所に共通するのは従来の施設では...
